古代人生哲理经典格言赏析:以情恕人,以理律己


第四节 以情恕人,以理律己

信言不美,美言不信。

【句源】信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。

【出自】春秋·老聃《道德经》。

【句意】真实的话未必好听,华丽、动听的话未必真实。信言:真实的话。美:华丽。

佳句赏析

生活中,真实的话往往最伤人。但是听了逆耳之言绝对不可生不平之念,身处逆境之中也不要有不平之心,因为逆言和逆境都足以激发我们的斗志,以“不美之信言”不断地洗礼自我。良药苦口能治病,“信言不美”能利于自我的修行。切不可学某些肤浅之辈,一听逆耳忠言就拂袖而去,一遇不如意之事就怨天尤人;反之,假如一味喜欢听“美言”,人家一夸奖就得意扬扬,失去了对人生真实的了解,生活也会随之变得放荡,在无形中就削弱了自己奋发上进的精神。这种人最容易沉湎于自我陶醉的深渊中,长此以往就等于自饮毒酒而毁掉自己的生命,即使活着也等于失去了生存的意义。

以约失之者鲜矣。

【句源】子曰:“以约失之者鲜矣。”

【出自】《论语·里仁》。

【句意】用礼来约束自己,再犯错误的人就少了。约:约束,这里指“约之以礼”。鲜:少的意思。

佳句赏析

谨慎的人过失比较少,放荡的人则容易犯错。所以,只有时刻进行自我约束、自我管理,才能减少失败。

要时刻反省自己的良知,用自己的良知与处世标准进行自我约束和管理。因为一个人做了违背道德信义的事,首先受到的是来自内心的惩罚,而正直和诚实就是一个人的良知,是一个人心中的审判官。良心的惩罚是最痛苦的煎熬,是人生痛苦的根源之一,背负着良心的惩罚会让你寝食难安。要做到坦荡荡,唯有让自己的心充满正直、诚实之情。当正直和诚实的阳光照耀着你的心灵时,阴霾就会远离你的世界。其实,每个人心中都有一杆秤,缺斤少两的事内心都称得一清二楚,无论别人知不知道,自己的道德栅栏永远立在那里。

自我约束其实有时是慎独的一种表现。一切应从自己开始,检点、约束自己,时刻进行自我约束与自我管理,用自己审视的目光严苛地审查自己。做事先做人,正人先正己。

过则勿惮改。

【句源】孔子曰:“君子不重则不威,学则不固。主忠信,无友不如己者,过则勿惮改。”

【出自】《论语·学而》。

【句意】有了错误不要回避,要勇于改正。

佳句赏析

人非圣贤,孰能无过,过而能改,善莫大焉。

有了过错就要设法改正,这虽然是一个非常简单的要求,但是对于有些人,特别是有身份的人来说,往往是很难做到的。因为在现实生活中,他们往往会文过饰非,明明错了也坚持不改,甚至用新的错误去掩盖旧的错误;更有一些人,为了面子,坚持不改正自己的错误,使许多原本简单的问题复杂化,其结果不但伤害了自己,更伤害了别人。

什么是真正的过错?如果有过错而不肯改,这就是真正的过错。

君子之过也,如日月之食焉:过也,人皆见之;更也,人皆仰之。

【句源】子贡曰:“君子之过也,如日月之食焉:过也,人皆见之;更也,人皆仰之。”

【出自】《论语·子张》。

【句意】君子的过错好比日食、月食。他一犯错,人人都看得见;他改正过错,人人都会仰望着他。

佳句赏析

不但君子之过人人都能看到,包括小人在内的一切人犯了错误也是人人都能看到。所以人一旦犯了错误,还是坦率地承认比较好。然后尽量找到错误的原因,再加以改正并避免再犯。这才是最好的对待错误的态度和方法。

为什么君子犯了错误容易引起别人的注意呢?这就好比一件黑衬衫,即便沾上了一点脏东西,也不那么醒目,可是一件白衬衫一旦沾上了一点脏东西,就会非常明显。人们心里有一个期望值,总认为君子是不应该犯错误的。即使犯了错误,也愿意原谅他们。因为许多人犯错误是无意的,或是不可自控的,或一时大意,所以只要愿意改正,人们都愿意谅解。但是犯了错误而拒绝改正,那就是故意为恶,所以会得到人们的谴责和痛恨。

人们一般对老师、领导、社会名流、大众明星等,都会有这样的期望值,所以这些人一旦有错,往往也很容易被无形放大。因此这些人应该特别注意自律。

毋意,毋必,毋固,毋我。

【句源】子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。

【出自】《论语·子罕》。

【句意】不要凭空猜测,不要独断专行,不要固执己见,不要自以为是。

佳句赏析

每个人都有想象力,都可以猜测事理。一般而言,在事情尚未发生、理由尚未查明之前,我们喜欢发挥想象力,猜测真正的情况。但是,猜测成为习惯之后,主观意志往往胜过客观真相,甚至加以曲解,指鹿为马,颠倒黑白。世界上任何事情都没有必然,都是相对的,变化的,并非我希望做到怎么样就怎么样。凡是牵涉到别人的言行的,都要谨慎为之,以免膨胀的自我否定别人,形成各种不必要的困境。

所以,生活中我们对自己要毋意:凡事不能只凭主观想象,要破除执妄,看清事物的本相。毋必:世事无常,没有什么是一定发生的。事物不会按照你的预见丝毫不错乱地走。因此放松,再放松,尽心即可,无愧即可。毋固:凡事应留出一点儿余地,以便回旋,以免物极必反。毋我:抛弃“我”的观念,就事说事,就人论人。

巽与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。

【句源】子曰:“法语之言,能无从乎?改之为贵。巽与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。”

【出自】《论语·子罕》。

【句意】恭维赞扬的话,谁听了会不高兴?但要能对其进行冷静的分析才可贵。只感到高兴而不去冷静分析,只听从规劝却不改正,我真不知道该怎么办。

佳句赏析

这里孔子主要强调了怎样对待别人的规劝和赞扬的问题。生活中,我们接受别人对自己的规劝从来就不少,也知道应该按照规劝去做,可惜却很少实行。其中最主要的原因,还是缺乏足够的自我控制能力,也就是缺乏足够的自我修养和理性约束能力。一个人会被别人的赞美冲昏头脑,甚至分不清哪些赞美是真心的,哪些是虚假的;哪些是对自己成绩的肯定,哪些只是对自己的鼓励。不能够正确对待赞美,那是很容易迷失自己的。

人真是一个奇怪的动物,对于遵纪守法的规劝,明明是对的,却容易当成是耳旁风,对于许多虚假的恭维之词,明明知道是假的,却依然甘之若饴。

一个人要能真正学会理性看待别人的赞美和批评,不是一件容易做到的事情。

克己复礼。

【句源】颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”

【出自】《论语·颜渊》。

【句意】克制自己,使自己做的每一件事都符合礼的要求。

佳句赏析

生活中总有诸多的失意、落寞,看不惯的人和事实在太多,遭人误解,被人诽谤,甚至被别人小耍一两回也是常有之事。对此,那种动不动就骂娘,或以牙还牙、或以拳相向、或自暴自弃的冲动,实在是不明智之举。做人就应当学会心存坦然、宽容,意寄旷达、宁静,情系深沉、真挚。这是做人的一种境界,也是学会克制的前提。

其实,克制也很简单。当你置身于狂热的球迷之中,面对赛场的风云突变,不跟着起哄,不吹口哨,不扔汽水瓶,这就是一种克制;民主生活会上,面对种种意见、批评,甚至无中生有的诘难,你眼不瞪、眉不皱,这种功过任人评说,有则改之、无则加勉的度量就是一种克制;在家庭里,你面对妻子、丈夫的小题大做、喋喋不休,却一点儿不发脾气,仍然笑容可掬地端盘洗碗,审视孩子的加减乘除,这份理解和忍耐就是一种克制;别人踩了你的脚,你竟对那人宽容一笑;你申报的高级职称再次落空,依然不闹情绪,埋头工作……所有这些,都是一种克制。

克制体现出成熟美。一个成人如果不懂得克制,往往被人看不起,认为你经受不住痛苦、挫折和失败。试想一个人遇事老是沉不住气又怎能挑起重担,干出一番大事业呢?

君子泰而不骄,小人骄而不泰。

【句源】子曰:“君子泰而不骄,小人骄而不泰。”

【出自】《论语·子路》。

【句意】君子安静坦然而不傲慢无礼,小人傲慢无礼而不安静坦然。

佳句赏析

非常赞同孔子的这一观点,人应该坦然自若而不应该傲慢无礼。一个人要做到安静坦然,首先必须能沉着冷静,不浮躁,也不胆怯;其次,必须能开阔心胸,不轻易生气动怒。一个人要做到不傲慢,首先必须懂礼貌;其次,必须懂得尊重别人,懂得谦虚谨慎。

一个人在公共场所旁若无人地大声喧哗,或自我感觉良好地滔滔不绝,都不是一种很安静坦然的表现。除非你是聚会的召集人、主持人或表演嘉宾,否则,在公共场所还是安静坦然些比较好。与人交谈,声音要低一点,让对方听到即可。交谈时要注意对方的感受,不要说起来就没完没了。别人不开口,不一定是欣赏你的口才,也许是出于礼貌才不好意思打断你乏味的长篇大论。

傲不可长,欲不可从,志不可满,乐不可极。

【句源】傲不可长,欲不可从,志不可满,乐不可极。

【出自】《礼记·曲礼上》。

【句意】骄傲不可滋长,欲望不可放纵,意志不可自满,享乐不可过甚。

佳句赏析

一个人难免会骄傲自满、贪得无厌,因此要律己,面对事物要懂得谦虚自守,要有理性的态度。取得一点成绩不足为奇,也许你付出了辛勤的汗水,也许时机已经成熟,也许这是一种巧合,不管怎样,要理性地看待荣誉,不要被胜利冲昏头脑。暂时的成绩不足以让你目中无人,天高地厚唯我独尊。“山外有山,人外有人”,还是规矩一些,以平常心看待个人取得的成绩为好。

凡事要把握好度,傲、欲、志、乐都要适度,不能助长、放纵、满溢、极端。

枉己者,未有能直人者也。

【句源】如枉道而从被,何也?且子过矣:枉己者,未有能直人者也。【出自】战国·孟轲《孟子·滕文公下》。

【句意】使自己变得不正直的人,是不能够使别人正直的。

佳句赏析

良好的品德可以影响身边的人,要做公众的领头人,其道德水准就应该高于社会平均水准,事事处处皆应垂范在先,作出榜样。只有这样,别人才愿意信任你,敬仰你,进而跟随你并向你学习。

但是如果自己本身没有德行,说一套,做一套,不为朋友着想,不从实际出发;还有的甚至欺压他人,视他人利益于不顾,这样别人就不会信服你,更有可能照猫画虎,各存私心,最后导致整个社会风气的败坏,“直人”不再。

自恃,无恃人。

【句源】田鲔数其子田章曰:“主卖官爵,臣卖智力,故自恃无恃人。”

【出自】战国·韩非《韩非子·外储说右下》。

【句意】靠自己,不要靠别人。

佳句赏析

生活就像一棵树,要懂得自我灌溉,这样才会成长。俗话说“靠天,靠地,不如靠自己”。是的,人要靠自己。一个人要靠自己,并不是说不需要别人帮助,也不是说不去帮助别人。只是朋友不可能永远陪伴你左右,父母也不可能永远是你停泊的港湾。

出名要趁早,独立也要趁早。每个人都应该具有独立思考和独立处理问题的能力。生活中的各种矛盾,复杂的人际关系,都需要自己独立面对。

别指望不劳动而有收获,要学会自立,别太依赖别人,凡事要自己动手。

经典名句

利居众后,责在人先。

【句意】谈享受要在众人之后,尽责任要在别人之先。

舍己从人,最为难事。

【句意】牺牲自己以利人,这是最难做到的事。

律己是以服人,量宽是以得人,身先是以率人。

【句意】严格要求自己,能服人;宽宏大量,能得人心;自己带头,能率领别人。

宠利无居人前,德业毋落人后。

【句意】在名利上不要处在别人的前头,在道德修养上不要落在别人的后头。

责己则改短,论人则取长。

【句意】责备自己就改正自己的缺点,议论别人就汲取别人的长处。

以责人之心责己,恕己之心恕人,不患不到圣贤地位。

【句意】用责求别人的心责求自己,宽恕自己的心去宽恕别人,不怕达不到有贤德的人的地步。

宁人负我,无我负人,此待己之道也。

【句意】宁可别人对不起我,我不能对不起别人,这是对待自己的原则。

接物见霁月光风,持身则严霜烈日。

【句意】待人接物要像雨后明月和初晴的风那样柔和,要求自己要像严寒霜雪和炽烈的太阳那样严厉。

律己宜带秋风,处事宜带春风。

【句意】约束自己应该像秋风那样严厉,处理事情应该像春风那样温和。

未量他人,先量自己。

【句意】不要一味指责别人,而应先检点自己。

以情恕人,以理律己。

【句意】用情原谅别人,用理约束自己。

居心要宽,持身要严。

【句意】心胸要宽广,对己要严格要求。

古之君子,其责己也重以周,其待人也轻以约。

【句意】古时的君子,他们要求自己严格而全面,对待别人则宽容而简约。

责己厚,故身益修;责人薄,故人易从。

【句意】严于律己,故有益于自身修养;宽以待人,故使别人易于服从。

平生只会量人短,何不回头把己量?

【句意】一辈子只会计较别人的缺点,为什么不回头看看自己有什么缺点呢?

责人者,必先自责;成人者,必先自成。

【句意】要责备别人,首先要自己对自己进行责备;要成就别人,首先要自己取得成就。

临事须替别人想,论人先将自己想。

【句意】一事当前要先替别人想,议论别人首先要想想自己。

傲当矫之以谦,肆当矫之以谨。

【句意】骄傲应以谦虚来矫正,放肆要用谨慎来矫正。

明人不做暗事。

【句意】光明正大的人,不做见不得人的坏事。

人能克己身无患,事不欺心睡自安。

【句意】人能克制自己就没有灾祸,做事不昧着良心就自然能安睡。